2.1.4 & 2.2.1-5: El problema del mundo moderno

1.4 En 1885, Wilson A. Bentley, un campesino autodidacta, se convirtió en la primera persona a fotografiar un copo de nieve con un microscopio combinado con una cámara de fuelle. http://snowflakebentley.com/
snowflake
Bentley demostró que si usted toma el tiempo para profundizar y tener el equipo adecuado se puede descubrir estructuras sorprendentes. Como estudiante de este curso usted está en una búsqueda para aprender más sobre los derechos a la tierra y la herramienta llamada "captura del valor de la tierra." Nuestro próximo modo de descubrimiento extraerá de una línea de pensamiento enterrado dentro de la historia de la economía de la tierra.

Módulo 1, Sección 2.1-4

El Problema del Mundo Moderno

2.1 En su ensayo "El Problema del Mundo Moderno" John Mohawk [6] afirma: "Cuando la tierra se convirtió en una mercancía" y perdió su estatus como proveedor y sustentador de la vida, la civilización occidental comenzó su historia de subyugación y explotación de la tierra y de culturas basadas en la tierra. Por casi cinco siglos los pueblos han sido obligados a partir de sus propiedades en tierra. El problema, del mundo de habla Inglés, tiene sus raíces en el siglo XVI. "

earth in shopping cart

2.2 Antes de la privatización de la tierra, la industrialización y el uso generalizado del dinero como medio de cambio, gente de todas partes del mundo vivían en tribus que tenían sus territorios definidos. Habían reglas de acceso que permitían a las personas de diversas tribus entrar en los territorios ajenos. Dentro de una tribu había reglas y costumbres respecto a la utilización de la tierra. A veces el jefe asignaba y reasignaba nuevamente tierras para los clanes y las familias individuales. Los derechos a la tierra y el control a menudo pasaba al hijo mayor. Sin embargo, había tribus, por ejemplo, los Hopi del sudoeste de América, que pasaba la toma de decisión sobre asignación de tierras a la hija menor de una familia.

Homeless French man in Parisred car in display window above man with bike cart

2.3 Los conflictos entre las tribus eran generalmente choques fronterizos sobre el territorio. La violencia entre los seres humanos ha estado con nosotros desde huesos de los muslos se utilizaron para golpear el cráneo humano. De una forma u otra las normas nuevas sobre las tierras se establecía en los tratados de paz. Sin embargo, es importante señalar que en las sociedades tribales no existían prisiones. Nadie se moría de hambre mientras que otros festejaban. A nadie le faltaba techo, mientras que otros estaban resguardados de la intemperie. Ambos los tiempos de abundancia y escasez eran compartidos por todos.

2.4 El mundo de hoy ve enorme riqueza existente a veces literalmente a la par de una pobreza extrema. La capacidad inventiva de los seres humanos y la libertad de producción y intercambio de la riqueza nos han dado la posibilidad de que todos en la tierra podríamos tener nuestras necesidades básicas con seguridad junto con un montón de tiempo libre para desarrollar la mental, el espíritu y la capacidad creativa. El hecho de la pobreza persistente y la disminución de las clases medias en los países desarrollados indica que hay algo profundamente defectuoso dentro de las profundidades denominado estructuras “del sistema de mercado”. El hecho de que hay cientos de millones de personas sin hogar en nuestro planeta, que decenas de miles mueren de hambre cada día, y que más de mil millones de nosotros vivimos en la miseria cuando es un hecho que hay "lo suficiente para todos" es un claro recordatorio que existe una gran injusticia subyacente en el planeta.

 

2.5 Módulo Uno de este curso se enfocó en la realidad que sólo unas pocas personas han llegado a poseer y controlar mucho más de su cuota justa de la tierra y los recursos naturales del planeta. Ahora vamos a trazar brevemente cómo los sistemas de tenencia de las tierras tribales de Europa se transforman a los sistemas de mercado donde la tierra llegó a ser comprado y vendido y tratado como una mercancía para la especulación. La comprensión de este proceso debería arrojar luz sobre las dificultades que los pueblos de África y en otras partes han enfrentado en sus esfuerzos por pasar del colonialismo a las estructuras democráticas del post-colonialismo.

 

Hay un frenesí ahora en todo el país por los ricos y poderosos en Camboya para adquirir tierras.- Miloon Kothari, relator especial de Naciones Unidas sobre la vivienda adecuada, news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4207138.stm